COMMUNE DE CAMPO, CAMEROUN.

MAIRIE DE BOKOMBÉ: ORIGINES DES MVAE-ÉSASUUN (ÉSASUUM),

DEUXIÈME PARTIE:

Introduction: Image d'archives du 12 décembre 2016 du " Corps de Garde " de la chefferie supérieure de 1er degré de Campo, arrondissement du Campo (estuaire du Ntem) département de l'Océan, région du Sud ou Sawa mériodinal du Cameroun, Conseil de la couronne Impériale d'Éthiopie.

Sur l'image de la photo ci-dessus (voir ci-dessous) nous avons quelques membres de la cour royale Bonamanga (Aba-Mengue'm'Énem) de la chefferie traditionnelle de 1er degré de Campo, qui ici pose sur une des plages de la ville de Bokombé (Campo-Ville) siège à la fois de la chefferie supérieure de 1er degré de Campo, et aussi chef-lieu de l'arrondissement au même.

Le siège de la chefferie supérieure de 1er degré de Campo se trouve au grand quartier urbain (ou bloc) Mintom-Ville, qui ici se trouve en plein centre-ville de Bokombé le chef-lieu de l'arrondissement du Campo (estuaire du Ntem).

Sur le plan administratif et traditionnelle, le quartier Mintom-Ville est un bloc de la chefferie traditionnelle de 3ème degré du village Mintom Campo dans le secteur Mvae-Sud du vaste groupement Mvae de l'arrondissement du Campo.

De par cette belle photo de quelques princes et princesses de la grande cour royale " Bonamanga " de la chefferie supérieur de premier degré de Campo, que nous profitons pour vous présenter la deuxième partie des origines généalogiques et historiques des familles qui composent la communauté Mvae-Ésasuun (ou Mvaé-Ésasuum).

MAIRIE DE BOKOMBÉ: ORIGINES DES MVAE-ÉSASUUN (ÉSASUUM),

DEUXIÈME PARTIE:

Pour vous présenter l'arbre généalogie des Mvaé-Ésasuun nous avons pris dans un premier moment l'arbre généalogie de la maison royale " Nda-Mengue-m'Énem " plus connu sous leur nom Bonamanga de la langue maternelle Beyela (Ngaala) dont parlaient la grande majorité des mères fondatrices des grands foyers qui forment aujourd'hui les Mvaé-Ésasuun et le reste des autres communautés Mvaé le peuple des rives du Ntem.

Voici l'arbre généalogie de l'abée-ntoo (prince héritier) Bekale b'Alo'o Maurice.

Bekale fils d'Alo'o,

Fils d'Amvene,

Fils d'Énem,

Fils de Zeng,

Fils d'Ada (Éda / Édjang),

Fils d'Ovono,

Fils d'Ada (Éda / Édjang),

Fils de Nkèkèm (Nkèm Kèm),

Fils de Bakèm (Kèm),

Fils de Nkoo (Nkok),

Fils de Mendik,

Fils d'Ésumu,

Fils d'Étyek,

Arrêtons-nous là, car nous avions vu la suite ascendante qui va du patriarche Ésuumu Étyek (Ésumu'a Ijiang) à son plus lointain ancêtre le patriarche Amhara Ékaa (Ùri Ékaa) dans la première partie.

Contrairement à l'arbre généalogie ascendante du patriarche Ésumu Étyek qui est un simple condensé, l'arbre généalogie ascendante de " l'abée-ntoo " Bekale b'Alo'o Maurice est plutôt authentique car elle va de nos jours jusqu'au patriarche Ésumu Étyek, c'est-à-dire de 2021 à 1578.

Elle coïncide parfaitement avec celle des archives Impériales d'Éthiopie qui font de Mänjik le fils d'Éshumu.

Dans la suite de notre présentation des origines généalogies des Mvaé-Ésasuun, nous vous présenterons la version originale des archives d'Éthiopie. Et une fois qu'on aura terminé avec les archives d'Éthiopie, nous vous présenterons la répartition des familles élargies du lignage Mvaé-Ésasuun des Ada-Ngaala ou Dibom & Mbo, la fédération qui a pour sobriquet de guerre " Yemeyema'a ".

Notre examen des origines historiques des communautés Mvae et de l'ensemble des autres communautés du Sawa Camerounais, de du Cameroun et des pays de notre sous-région, a pour but de réhabiliter l'histoire et les vraies origines de nos peuples.

La science n'est pas statique elle est évolutive, les contes de fées et des légendes non plus de place au 21ème siècle.

II- IDENTIFICATION DES ORIGINES EXACTES DES MVAE-ÉSASUUN D'APRÈS LES ARCHIVES D'ÉTHIOPIE.

À suivre.

Sources & références: Pour plusieurs amples informations veuillez nous contacter sur la boîte email campolobe23@gmail.com et au téléphone +34 627 440 496.

Note de l’éditeur:

Fait à Doum-Éssamendjang Campo, Motto Carl Robert économiste et chercheur anthropologue.

Sangnyô 30 Naashi 2013 de notre calendrier traditionnel et officiel Yetyoyôpiya (ce qui correspond au mardi 30 août 2021 du calendrier Yeromaani (Romain)).

Photo: Ango Éfongo Pokossy Bleriot Delor, 12 décembre 2016, Campo Cameroun.