COMMUNE DE CAMPO, CAMEROUN.

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MAIRIE DE BOKOMBÉ: ORIGINE GÉNÉALOGIE ET HISTORIQUE DES MVAE-ÉSAKIÉ (ÉSAKAE) DU CAMEROUN ET D'ÉTHIOPIE (PREMIÈRE PARTIE):

MAIRIE DE BOKOMBÉ: ORIGINE GÉNÉALOGIE ET HISTORIQUE DES MVAE-ÉSAKIÉ (ÉSAKAE) DU CAMEROUN ET D'ÉTHIOPIE (PREMIÈRE PARTIE):

Introduction: Image d'archives du 25 février 2021 du " Corps de Garde " de la chefferie traditionnelle de 3ème du village Itondé-Mvae Campo (ancien Itondé-Fang Campo des administrateurs Français), dans le secteur Mvae-Nord du vaste groupement Mvae de l'arrondissement du Campo, chefferie supérieure de 1er degré de Campo, département de l'Océan, région du Sud ou Sawa méridional du Cameroun, république Camerounaise, Conseil de la couronne Impériale d'Éthiopìe.

 

Sur l'image de la photo ci-dessus, nous avons au premier plan le jeune entrepreneur et homme politique Bengon b'Asum Jerry de Maxime entourée de quelques enfants du village Itondé-Mvae, et à l'arrière-plan sur l'image, une vue partielle du grand débarcadère du quartier Itondé-Mvae 5 (communément appelé Itondé-Calabar), un des cinq grands quartiers où chefferies de bloc qui forment la chefferie traditionnelle de 3ème degré du village Itondé-Mvae Campo. Et de par cette photo du débarcadère d'Itondé-Mvae 5 du village Itondé-Mvae Campo, que nous profitons pour vous présenter la première partie des origines généalogie et historiques de la communauté Mvae-Ésakié du village Itondé-Mvae Campo.



I- ORIGINE GÉNÉALOGIQUE ET HISTORIQUE DES MVAE-ÉSAKIÉ (ÉSAKAE) DU CAMEROUN ET D'ÉTHIOPIE (PREMIÈRE PARTIE):

 

I1- ORIGINE DES MVAE-ÉSAKIÉ D'APRÈS " DULU BÔN B'AFRI KARA ":

D'après le livre " Dulu Bôn be Afri Kara " du très regretter Ondua Éngutu, au chapitre 21, page 35, les Mvae-Ésakié ont pour fondateur Okaé Énam.

Voici l'intégralité de la généalogie des Mvae-Ésakié d'après le même livre cité plus haut.

Okaé ou Kaé ou encore Kaya est le père fondateur des Mvae-Ésakié, il était le fils d'Énam,

Fils d'Obam,

Fils de Mba,

Fils de Mebé,

Fils de Mvaé (Mvahé),

Fils d'Angon (Ngô-Ntang),

Fils de Ntüm,

Fils d'Afari,

Fils de Kara,

Fils de Koba,

Fils de Tah,

Fils de Ngo'o,

Fils de Djang,

Fils d'Amhara (Ùri Ékaa r. -4470 Av J-C à -4404 Av J-C).

 

D'après ce livre nous voyons bel et bien que le fondateur de la communauté Mvae-Ésakié est Okaé Énam, il était le frère cadet du patriarche Mfe'e (Fëqë) Énam le fondateur des Yemfek ou Bampeck (Baveck pour d'autres).

Okaé Énam toujours d'après cette généalogie, était de la cinquième (5ème) générations des fils du patriarche Mvaé Angon le fondateur des Mvae au sens propre du terme, ceci dit que d'après le livre " Dulu Bôn be Afri Kara " les Ésa-Okaé sont des Mvae de souche.

D'après cette généalogie, nous constatons qu'elle va du 16ème siècle à -4470 avant notre ère, car le plus lointain patriarche de cette généalogie, est le patriarche Amhara qui est aussi appelé Ùri Ékaa a régner de -4470 avant notre ère à -4404 avant notre ère.

Ceci dit nous avons à faire ici à une résumer des grands noms de la généalogie des Mvae-Ésakié allant du 16ème siècle à -4470 avant J-C. en passant par les dynasties impériales Éthiopienne et Égyptienne.

 

I2- LES MVAE-ÉSAKIÉ D'APRÈS LE LIVRE " HISTOIRE ET CHRONIQUES D'UNE TRIBU BULU DU SUD-CAMEROUN, LES YEMEYEMA'A DE NKONGMEKAK " PAR LE REVEREND PASTEUR ÉFANDEN PHILEMON:

D'après ce livre, au chapitre 4, le père fondateur des Mvae-Ésakié à savoir Okaé, était le fils du patriarche Oyema'a Mfu'u le fondateur des Yemfek.

Oyema'a Mfu'u est celui qui donna le nom " Zok " à l'éléphant en langue Ati lorsque les familles Yemeyema'a et Yemfek rencontrèrent pour la première fois un éléphant en brousse et pour ce fait Oyema'a Mfuu sera appelé Yemfek car l'on trouva qu'il était doté d'une grande sagesse et d'intelligence.

Ceci dit le patronyme Yemfek signifie " peuple intelligent ".

Alors les Mvae-Ésakié ici sont des Yemfek qui toujours ici sont des Ngae-Buula c'est-à-dire des Bulu.

 

I3- LES MVAE-ÉSAKIÉ D'APRÈS L'HISTORIEN ET INGÉNIEUR CRÉPIN ÉBÉ MBA DU DÉPARTEMENT DE LIBREVILLE, PROVINCE DE L'ESTUAIRE GABON:

D'après l'ingénieur et l'historien Ébé Mba Crépin du village Nkémbo Libreville au Gabon, les Ésakié descendent de Mba Nzaame.

Mba Nzaame le père des Ésakié épousa Alene Ékô Nzok (une Yebibaké) avec laquelle il engendra Mebia m'Olene, Mebia m'Olene engendra quatre fils: Nzé Mebia, Mvine Mebia, Tsame Mebia et Ényenghe Mebia, et de ses quatre fils descendent les maisons Mvae-Ésakié.

Voici d'ailleurs la généalogie patriarcale intégrale de l'historien Ébé Mba Crépin:

Ébé est le fils de Mba,

Fils de Nkoghe,

Fils d'Émane,

Fils de Nso,

Fils d'Ébé,

Fils d'Évané,

Fils de Ndzu,

Fils de Ébomane,

Fils de Mvine,

Fils de Mebia,

Fils d'Olene,

Fils de Ndama,

Fils de Nsugu,

Fils d'Éyagha,

Fils de Zoghe,

Fils de Mba,

Fils de Nzame,

Fils de Yama,

Fils de Mebeghe.

 

Cet arbre généalogie Mvae-Ésakié fait de Mebeghe (Mebé / Mabi) le fondateur des Mvae, ce qui en amont n'est pas différent de l'arbre généalogie du livre " Dulu Bôn be Afri Kara " qui fait des Mebé (Mebeghe) l'unique fils de Mvaé le fils de la matriarche Angon Ntûm (Ngô-Ntang).

Il fait également des Mvaé-Ésakié des fils Yebikaké sur le plan matriarcal.

Il cite les Obuk, les Ébinel et les Yedjom (Ndjom / Djoum) les frères directes des Mvae-Ésakié.

 

 

II- IDENTIFICATION DES ORIGINES EXACTES DES MVAE-ÉSAKIÉ D'APRÈS LES ARCHIVES D'ÉTHIOPIE.

À suivre.

 

Sources & références: Pour plusieurs amples informations veuillez nous contactez-nous sur la boîte email campolobe23@gmail.com et au téléphone +34 627 440 496.

 

Note de l’éditeur:

Fait à Doum-Éssamendjang Campo, Motto Carl Robert économiste et chercheur anthropologue.

Mäkä'Sanyô 18 Naashi 2013 de notre calendrier traditionnel et officiel Yetyoyôpiya (ce qui correspond au mardi 24 août 2021 du calendrier Yeromaani (Romain)).

 

Photo: Bengon b'Asum Jerry de Maxime, 25 février 2021, Campo Cameroun.156360289_1790225031176979_8106319365826990142_n.jpg



24/08/2021
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