COMMUNE DE CAMPO, CAMEROUN.

MAIRIE DE BOKOMBÉ: ORIGINE DU PATRONYME ET TOPONYME ANGAALÉ À DUM-ÉSAMENJANG  CAMPO (PREMIÈRE PARTIE).

Introduction: Une image d'archives du 17 septembre 2018 du " corps de Garde " de la chefferie traditionnelle de 3ème degré du village Dum-Ésamenjaang Campo, secteur Mvae-Nord du vaste canton Mvae du Campo, arrondissement du Campo, département de l'Océan, région du Sud ou Sawa méridional du Cameroun, république du Cameroun, Conseil de la couronne Impériale d'Éthiopie.

Sur l'image de la photo, nous avons au premier plan quelques fils des maisons du grand foyer Étuunga-Zula'Ékaa (Bona-Masukaa) de la chefferie de bloc de Dum-Ésamenjaang III (ou Angaalé II) de la chefferie Dum-Ésamenjaang Campo et à larrière-plan une vue partielle de la plage de Mohombo-ma-Buanjo (ou Asuane Byandé) qui ici se trouve sur la rive droite de la bouche de l'embouchure de la rivière Buanjo dans l'Océan Atlantique à Dum-Ésamenjaang et à Bouandjo.

La plage du Mohombo-ma-Buanjo abrite le plus grand débarcadère des villages Dum-Ésamenjang et Bouandjo, deux chefferies soeurs qui partagent les mêmes espaces maritimes et terrestres ensemble, car ne l'oublions pas que jusqu'en 1993, l'actuelle chefferie traditionnelle de 3ème degré du village Bouandjo était encore qu'une chefferie de bloc faisant partie de Dum-Ésamenjaang Campo. Contrairement à ce que certaines personnes mal informé ont voulu souvent faire comprendre. C'est Bouandjo qui vient de Dum-Ésamenjang et non le contraire.

Le grand foyer Étuunga-Zula’Ékaa (Bona-Masukaa en langue maternelle Beyela) forment avec le grand foyer Étuunga-Nsuuru’Éjaabè (Bona-Nsuurè ou Bona-Béri) à Dum-Ésamenjang Campo, les deux foyers majeurs qui forment le lignage majeurs Ésa-Ntoo (Bona-Njo I ou Bona-Doo) des Misoolo de la chefferie Dum-Ésamenjaang Campo. Les familles des deux lignages habitent pratiquement les mêmes chefferies de bloc à savoir Düm-Ésamenjang I (ou Angaalé I) et Dum-Ésamenjang III (ou Angaalé II).

Les Étuunga-Zula’Ékaa sont les plus nombreux à Dum-Ésamenjaang III tandis que les Étuunga-Nsuuru’Éjaabè sont les plus nombreux à Dum-Ésamenjaang I.

III- ORIGINE DU PATRONYME ET TOPONYME ANGAALÉ À DUM-ÉSAMENJANG  CAMPO.

Afin de mieux comprendre les origines du toponyme et voir même du patronyme Angaalé que nous retrouvons sur le territoire de la chefferie Dum-Ésamenjaang du groupement Mvae de l'arrondissement du Campo, nous devons premièrement comprendre l'origine des familles autochtone qui occupent cet espace du territoire de la chefferie Dum-Ésamenjang campo.

Angaalé est le diminutif du nom Mangaalé (ou Mengaalé), nom, qui est à la fois un toponyme et à la fois un patronyme.

Angaalé et son pluriel Mangaalé est aussi un nom désignant une espèce de baobab (Bongongi ou Bongosi en langue maternelle Beyela).

Mais comme nous allons le voir Angaalé de Dum-Ésamenjaang Campo, est avant tout un patronyme et un toponyme, et c'est ces deux versions de l'origine du nom que nous allons examiner.

III.1- ANGAALÉ PATRONYME ET TOPONYME DES MISOOLO.

Les données et les explications que voici, nous les tirons de l'encyclopédie " Aatiisi " tome III, volume IV, pages 11 à 20, puis du tome II volume XVII, pages 1 à 2, que nous trouvons aux archives du grand musée impérial des peuples du Yetyoyôpia d'Addis-Abäba (pour ne citer que cette encyclopédie),

Angaalé comme nous l'avons expliqué plus haut est le diminutif de Mangaalé.

Angaalé de Dum-Ésamenjang Campo tire son origine du diminutif du nom Mangaalé.

Les familles qui occupent le groupement des villages dits Angaalé de Dum-Ésamenjaang Campo appartiennent toutes aux deux lignages principaux qui forment la communauté Misoolo.

Les Misoolo ou Misuubu ont pour singulier " Isoolo " et " Isuubu ".

Les Misoolo sont l'union deux frères du même père et de la même mère, qui avaient tous les deux uni leurs deux familles en une seule famille indivisible, la famille Misoolo ou Misuubu.

Ses deux frères étaient:

a- Ayô-Bäkaadlé II dont le nom liturgique ou ésotérique était " Mvii-Liikii " (en langue paternelle Aatiisi (Ati / Leti) ou " Bojongo ".

Ayô-Bäkaadlé II avait pour titre honorifique " Ngaana Ékaa " ou " Ékaa Kanga ". Il était le fils aîné.

b- Awaala ou Éwaalé, qui avait pour nom liturgique ou ésotérique " Andéla'Rahmaan et dont le nom honorifique était " Imämaah " (Émämaah). Il était le second fils et le cadet de l'union matrimoniale entre le patriarche Asaam Asaam Sheeg Ishahaaq dit " Habeshi " et de sa troisième épouse Mangaa'Doo 2 Mängaalé.

À suivre.

Sources & références:

Pour plusieurs amples informations veuillez nous contacter sur la boîte email campolobe23@gmail.com et au téléphone +34 627 440 496.

Note de l’éditeur:

Fait à Doum-Éssamendjang Campo, par Motto Carl Robert, économiste et chercheur anthropologue, aabee 17 Aandaa 2014 de notre calendrier traditionnel et officiel Yetyoyôpiya (ce qui correspond au vendredi 26 novembre 2021 du calendrier Yeromaani (Romain)).

Photo: Colectivité Bona-Masukaa (Étuunga-Züla'Ékaa), 17 septembre 2018,  Campo Cameroun.