COMMUNE DE CAMPO, CAMEROUN.

MAIRIE DE BOKOMBÉ: MALOOMBÉ BOKOMBÉ OU LE CONDENSÉ DU CAMPO ET DU SUD.

Image de la plage du grand quartier urbain de Malombé Bokombé (abuissivement appelé Bokombé-Centre par des allogènès de l'arrondissement du Campo) de la ville de Bokombé le chef-lieu de l'arrondissement du Campo.

Nous ne sommes pas à Fuulasi-Sangmelima ni à Nküm'Adjap-Zoétele, ni à Élat-Ébolowa, ni à Bibia-Lolodorf, ni à Éfuulaan-Nkong'Mekaak Akom II, ni à Ikèyè-Luuma na Loobé Kribi, mais plutôt à Maloombé ma Bokombé de la ville de Bokombé le chef-lieu de l'arrondissement du Campo sur la bouche de la rive droite de l'embouchure ou estuaire du fleuve Ntem dans l'Océan Atlantique.

Nous sommes ici à Bokombé dans le campo et au sein des peuples de sous confédération Bó'Mba ou Bimba (Mba Mebuunu) de la confédération Mboono de la nation Abèsi ou Asô'ô Ntüm.

LE PATRIARCHE MUSUSUA MWA INJÈBA LES FONDATIONS DE L’ÉGLISE PRESBYTÉRIENNE CAMEROUNAISE ET DE LA DYNASTIE ROYALE BONA-MUSUSA BA BÓ’MBA DU GROUPEMENT IYAASA DU CAMPO.

L'église presbytérienne Camerounaise est la fille de l'église presbytérienne Américaine entre au Cameroun par l'estuaire du Ntem ou Campo et plus précisément à Bokombé le chef-lieu de l'arrondissement du campo.

Mosusua mu'a Injèba, fils de la sous-confédération Bó'Mba (Mba Mebuunu ou Mba Mboono) du village Mbéndji est l'homme qui vit entré les missionnaires presbytériens Américains au Cameroun et il est aussi le fondateur de l'actuelle dynastie royale Bona-Masuusa ba Bó'Mba de la chefferie traditionnelle de 2ème degré de groupement Iyaasa de l'arrondissement du Campo. Ceci dit en parlant du village urbain Maloombé de la ville de Bokombé de par sa famille royale Bona-Masuusa ba Bó'Mba nous tombons de plein fouet dans la descendance du notable Musuusa mu'a Injèba les fondements à la fois de l'Église presbytérienne Camerounaise et de la chefferie traditionnelle de 2ème du groupement Iyaasa de l'estuaire du Ntem.

MALOOMBÉ OU UNION DES MOTAYNDÓ (MÔTÔ NTÜM) ET DES ABÈSI (SÔ OU ASÔ’Ô NTÜM) SUR LE FRONT DE MER DE L’ESTUAIRE DU NTEM

Maloombé Bokombé est plus connu sous son sobriquet importé de " Bokombé-Centre " est l'un des villages ou quartiers urbains pilotes des fondations de la ville de Bokombé.

Maloombé ce sont ses cinq peuples autochtones qui ont pour chefferie ou royaume de base le royaume métropolitain du Nda-Môt ou Nda-Môtô en abrégé " MOTAYNDÓ " (anglicisé respectivement Damot et DM'T) de l'empire d'Éthiopie.

Maloombé bien qu'il soit à la base un village Motayndó ou Môtô Ntüm de par sa branche YANDA a accueilli une composante du lignage Dibuum ou Mabuum ou Ésa-Suun ou Yemeyema à savoir les Bó-Ba'Ambè ou Ésa-Ambè (Ndog-Mbè / Bwambè) qui sont une des sept composantes qui forment la dynastie lignagère Dibuum ou Ésa-Suun, une des trois dynasties lignagères qui forment la sous fédération Mbongaa (Bah-Ngaa) qui sont elles-mêmes un des trois sous fédérations qui forment la fédération Yesam ou Reer-Ishaaq.

La fédération Yesam est elle-même l'une des trois fédérations qui forment la sous confédération Maqôta ou Meqôra (Maqürè).

La sous confédération Maqôta forme avec six autres sous confédération la confédération Bakoko (Mekômô Bekôkô).

La confédération Bakoko forme avec la confédération Mboono ou Yemebuunu la nation Abési que nous appelons aussi Habeshi ou Habesha (francisé Abyssinie) la nation qui a pour fondateur le patriarche Asô'ô Ntüm ou Asô'ô Naanga que nous appelons aussi Asüm ou Asômô, fils à la fois Amhara et à la fois Agew ou Bekoé (Nkoé-Nkoé), les deux ensembles fondateurs des actuels Kâ'Naan de l'actuel continent Africain, c'est ici la fondation du Yetyôyôpya.

Maloombé ma Bokombé c'est aussi son peuple Bó'Amba ou Bó'Mba qui sont sur le plan de leur généalogie patriarcale une composante de la fédération Mba Mebuunu ou Bimba de la confédération Ndông ou Ndüngwè (Ndôngaa /Muduugu) qui ici se compose de deux sous confédérations;

I- Les Ndông sont aussi appelé " Diingala " ou " Liingaala " et se composent deux deux branches: Les Koombé ou Aati et les Azaandé ou Kuumaadi (Kuumaasi / Ashanti).nfédération Mboono ou Mebuunu (Yembuunu)

II- Les Bimba ou Mba Mebuunu (Ésakak, Yevol, Éséwong, Ésamvini, Nkoéjoé, Ésémbang, Yemfok(Bapuku) et Azook ou Bónjoku)).

Alors ceci dit que dans l'estuaire du Ntem les Bó'Mba du groupement Iyaasa correspondent aux Yemfok des groupements Mvae, tandis que les Bó'Ba'Ambè ou Bwambé ou Ésa-Ambè correspondent aux Ésa-Suun Ngô'ô-Bè'è-Muusi du village Itondé Bokombé.

Fait à Düm-Ésamendjang Bouandjo, Campo Cameroun, par l'économiste et chercheur anthropologue Motto Carl Robert alias " Tata Motto'a Motto, aabe 28 ngè’mbôt 2012 de notre calendrier traditionnel et officiel du Ye-Ityoyôppya (ce qui correspond au vendredi 05 juin 2020 du calendrier Ye-Romaani).

Photo: Commune de Campo, 15 avril 2010, Campo Cameroun.