COMMUNE DE CAMPO, CAMEROUN.

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MAIRIE DE BOKOMBÉ: LES TROIS PREMIÈRES CHOSES QUE NOUS DEVONS ABSOLUMENT CONNAÎTRE CHEZ LES MISOOLO OU MISUUBU.

MAIRIE DE BOKOMBÉ: LES TROIS PREMIÈRES CHOSES QUE NOUS DEVONS ABSOLUMENT CONNAÎTRE CHEZ LES MISOOLO OU MISUUBU.

Introduction: Image d'archives du 10 janvier 2022 du " corps de Garde " de la chefferie traditionnelle de 3ème degré de Doum-Éssamendjang, secteur Mvae-Nord du vaste groupement Mvae de l'arrondissement du Campo, département de l'Océan, région administrative du Sud ou Sawa méridional du Cameroun, république du Cameroun, Conseil de la couronne Impériale d'Éthiopie.

 

Sur la photo, nous avons la de gauche à droite, Mme Impot, la " woizero " (princesse) Ékambi Wuudu'a Motto Pélagie et la " woyizero " Nsa Wuduu'a Motto Stéphanie.

Filles de la maison Étunga-Ayô'Ngaane (Bona-Ngando ba Bonangaangi), une des deux maisons qui forment la sous-famille élargie Étunga-Ngaang ou Bona-Ngaangi.

La sous-famille élargie Étunga-Ngaang est aussi connue sous les noms d'Étunga-Ayô'Bäkaalé et d'Étunga-Émema'a.

La sous-famille élargie Étunga-Ngaang (ou Bona-Ngaangi) forme avec quatre (4) autres sous-familles élargissent la famille élargie Étunga-Ntoo ou Bona-Doo (ou Bona-Njoh I).

La famille élargie Étunga-Ntoo (ou Bona-Doo) à Doum-Éssamendjang Campo, se divise en deux foyers majeurs;

 

1- Les Étunga-Zula'Ékaa (ou Bona-Masuuka),



2- Les Étunga-Nsuru'Éjaabè ou Étunga-Béri (Bona-Béri / Bona-Nsuuré).

 

La maison Étunga-Ayô'Ngaane où Bona-Ngando fait partie du foyer majeur Bona-Masuuka.

La famille élargie Étunga-Ntoo ou Bona-Njoh I ou encore Bona-Doo à Doum-Éssamendjang, forme avec la famille élargie Étunga-Anda ou Bona-Muloobé le lignage Misoolo (ou Misuubu).

Les Misoolo forment à leur tour avec les lignages Aboo'Nkoo et Bangaa le lignage majeur Duala ou coalition Duala, une coalition de la confrérie Ésamenjaang ou Maasi des Koombé-Aati, qui sont en amont des Mvae ou Nyantaam.

 

A- LES TROIS PREMIÈRES CHOSES QUE NOUS DEVONS ABSOLUMENT CONNAÎTRE CHEZ LES MISOOLO OU MISUUBU.

 

A.1- UN PEUPLE DE LA FAÇADE MARITIME DU SAWA CAMEROUNAIS.

Le Misoolo ou Misuubu en abrégé " Isoolo " et " Isuubu " alias " Araala " qu'il soit de Doum-Éssamendjang Campo, de Douala, de Limbé, de Kribi ou de ses ramifications Malimba, le Misoolo est le même, même dynastie lignagère, même composition interne et ont tous les mêmes croyances et les mêmes habitudes, le Misuubu ne change pas.

Le Misuubu ou Misoolo habite la façade maritime du Sawa camerounais, jamais son hinterland, le Misoolo est essentiellement côtier.

 

A.2- LE MISOOLO OU MISUUBU NE PRATIQUE PAS L'INCESTE ET N'EST NON PLUS UN PEUPLE AUX MOEURS LEGÈRES.

Sur la façade maritime du Cameroun ou Sawa Camerounais, les autres peuples du Sawa de la façade maritime Camerounaise ont souvent accusé les Misoolo (Misuubu) de pratiquer l'inceste.

Non les Misoolo ne pratiquent pas l'inceste mais ont plutôt une tradition, qui veux que les mêmes frères couchent mutuellement avec leurs femmes, c'est-à-dire si je suis un Misoolo, mon frère Misoolo de la même famille a le droit de coucher avec mon épouse et moi j'ai également le droit de coucher avec son épouse afin que nos enfants soit mélangé.

Cette pratique nous vient de nos deux ancêtres à savoir Bojongo ou Ayô-Bakaadlé II et son frère Éwaalè ou Imamaah, car la mère des deux fils étant morte lors de l'accouchement d'Éwaalè, les deux frères afin de préserver le nom de leur mère, avaient décidé d'avoir une famille unique indivisible et pour le faire devaient se faire les enfants mutuellement avec leur femme, ainsi les enfants Misoolo auront à la fois le sang de Bojongo comme celui d'Éwaalè.

Et les peuples qui ne connaissent pas ce pacte nous accusent souvent de pratiquer l'inceste ou d'avoir des moeurs légères.

 

A.3- LES MISOOLO OU MISUUBU L'UNIQUE MAISON NGALAPHONE DE LA COALITION DUALA.

Mais comment une importante famille Duala comme les Misoolo a-t-elle réussi à parler l'Afaan ?

pour le comprendre il faut remonter à la naissance des deux plus lointains ancêtres de la sous-coalition Misuubu (Misoolo) à savoir: le patriarche Ayô-Bakaadlé Asaam dit " Mvii-Liiki " ou " Bojongo " et du patriarche Mboomé Asaam dit " Araala " ou " Imamaah ".

Son prénom " Araala " se prononce aussi " Awaala " et " Éwaalé " et même " Awaal ", ainsi c'est " Imamaah " ou " Émemaah " qui est son titre.

Les deux fils étaient les deux derniers des neuf fils patriarche Asaam Asaam " Sheeg Mboomé " dit " Habeshi ", qui avait aux totales trois épouses principales, parmi lesquelles la matriarche Mangaa'Doo II (sa troisième épouse), Mangaa'Doo II mourut en donnant naissance à son deuxième fils Mboomé Asaam " Araala ". À la suite de ce décès tragique qui secoua toute la famille Saama Saama du lignage Maasi où Ésamenjang des Koombé-Aati, l'on décida de confier la charge des deux enfants à la servante Zula Éka'a Nshaa-Mfoo, la fille du patriarche Nsaa Mfoo des " Ngaala " ou " Bantu " du Nord du Kenya.

Cette dernière éleva les deux frères comme ses propres fils et les apprit à parler le " Ngaala ", le Ngaala dont leurs descendants parlent jusqu'à ce jour.

Et c'est ainsi que les Misoolo ou Misuubu dans leur majorité ont pour langue maternelle le " Ngaala " contrairement aux deux autres maisons de la coalition Duala à savoir les " Aboo'Nkoo " et les " Bongaa " qui dans leur majorité parlent le " Maah-Túri ".

Voilà comment le " Ngaala " est devenue la première langue des familles de la maison Misoolo ou Misuubu de la coalition Duala.

 

Note de l’auteur: Fait à Doum-Éssamendjang Campo, le samedi 14 mai 2022, par le chercheur en anthropologie, économiste et technicien supérieur de l’aéronautique, “ l’abée-ntoo ”(prince) Motto a Motto a Bäkaadlé Carl Robert, digne fils de la grande dynastie royale “ Ùgadh Quraan “ du royaume du Sawa, la branche junior de la grande dynastie impériale “ Anda-Tziyôn “ (ou dynastie Salomonide) de l’empire d’Éthiopie.

Pour plus amples informations veillez nous contactez à l’adresse suivante: Mail: campolobe23@gmail.com, telephone: +34 627 440 496.

 

Photo: Ékambi Woudou Motto Pélagie, 275997283_2076127839253362_5611865911549283897_n.jpg
collectivité Bonamasuuka, 10 janvier 2022, Campo Cameroun.



14/05/2022
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