MAIRIE DE BOKOMBÉ: LES FAMILLES AUTOCHTONES DE DÜM-ÉSAMENJAANG CAMPO, DES COMPOSANTES DE L'ESTUAIRE DU NTEM ET DE L'ENSEMBLE DU SAWA CAMEROUNAIS.
MAIRIE DE BOKOMBÉ: LES FAMILLES AUTOCHTONES DE DÜM-ÉSAMENJAANG CAMPO, DES COMPOSANTES DE L'ESTUAIRE DU NTEM ET DE L'ENSEMBLE DU SAWA CAMEROUNAIS.
Introduction: Image d'archives du 31 août 2021 du " Corps de Garde " du siège de la chefferie traditionnelle de 3ème degré du village Düm-Ésamenjaang Campo, dans le secteur Nord du vaste groupement Mvae de l'arrondissement du Campo, département de l'Océan, région du Sud ou Sawa méridional, république du Cameroun, Conseil de la couronne Impériale d'Éthiopie.
Sur l'image de la photo, nous avons la woyiziro (princesse) Mbo Motto Jacky Wilfried digne fille de la maison Étunga-Ngaane (Bona-Ngaando).
La maison Étunga-Ngaane ou Bona-Ngaando est une maison la famille élargie Étuunga-Ngaanga.
- L'Étuunga-Ngaanga ou Bona-Ngaangi, est l'un des septs familles élargies qui forment le lignage Étunga-Ntoo.
- L'Étuunga-Ntoo ou Bona-Doo forment avec le lignage Étunga-Anda Bona-Muloobé (Bona-Mbéla sur le plan maternelle) le lignage majeur Misoolo (ou Misuubu).
LES FAMILLES AUTOCHTONES DE DÜM-ÉSAMENJAANG CAMPO, UNE COMPOSANTE DE L'ESTUAIRE DU NTEM ET DE L'ENSEMBLE DU SAWA CAMEROUNAIS.
La chefferie traditionnelle de 3ème degré de Düm-Ésamenjang Campo occupe une superficie de 720 km2 et va depuis la rive gauche du fleuve Lobé à l'Est jusqu'aux berges de l'Océan Atlantique à l'Ouest, et des limites avec les villages Mbéndji, Ébodjé, Lolaabé, et Mabénaanga au Nord aux limites des villages Bouandjo, Malaaba, Itondé-Mvae, Mintom et Doum-Ésamebenga au Sud.
Düm-Ésamenjang jusqu'en 1936 était une chefferie de groupement c'est-à-dire une chefferie de 2ème degré de la chefferie supérieure de 1er degré de Campo.
CHEFFERIE DÜM-ÉSAMENJAANG OU L'ALLIANCE DES ABOO-NKOO, DES MISOOLO (MISUUBU) ET DES BEKOÉ-BAGYÉLI, SOUS L'ÉGIDE DE LA CONFRÉRIE ÉSA-MENJAANG.
La chefferie de Düm-Ésamenjaang Campo est un rassemblement de trois communautés:
1- Les Aboo-Nkoo (Balong-Bankon-Barombi),
2- Les Misoolo ou Misuubu (Isolo / Isuubu au singulier),
3- Les Bekoé-Bagyéli (Bantu-Bagyéli),
Les Aboo-Nkoo et les Misoolo appartiennent à la grande coalition Araala-Ngoé-Nsô en abrégé Araangoé ou Araala-Koombé.
Les Araala-Koombé sont aussi connu sous le nom Duala.
Les Duala ou Araala-Koombé sur le plan liturgique appartiennent à la grande confrérie Ésamenjaang, la confrérie qui est aussi connue sous le nom de Maasi.
Les Bagyéli de Dum-Ésamenjaang Campo, appartiennent au grand ensemble Bekoé de l’Afrique Centrale, ce sont des Hamitiques de souches.
LES ABOO-NKOO LES ONCLES MATERNELS DE BATANGA BA ÙGANDA ET DE SES TROIS FRÈRES: JÉDU, MBAALÉ ET NGAALIIMO.
Les Aboo-Nkoo sont des oncles maternels des Batanga ba Ùganda et de ses trois frères à savoir: Jédu, Mbaalé et Ngaalimo.
Dans l'arrondissement de Campo les Ndungwè du groupement Iyaasa de l'arrondissement du Campo, représentent les familles Batanga et par conséquent les Ndungwé sont les neveux des Aboo-Nkoo de la chefferie Düm-Ésamenjaang.
Les Aboo-Nkoo, les Bongaa et les Misoolo (Misuubu) forment la coalition Duala et sont sur le plan ésotérique des fils des Maalé (Ésamaalé) qui sont de la dynastie Reyya Mbédi (Bombédi).
LES MISOOLO OU MISUUBU DES NEVEUX DES ÉSAMAALÉ OU MAALÉ (BOMBÉDI) SUR LE PLAN MATRIACATE.
Sur le plan purement matriarcal les Misoolo sont des neveux des Bamangaalé.
Les Bamangaalé sont une composante de l'ensemble Maalé ou Maala que nous appelons aussi Ésa-Maalé, qui sont une composante de la dynastie royale Reyya Mbédi (Bombédi) des Ndoowè-Maahé (ou Ndoowè-Maalé).
Les Maalé portent aussi les dénominations de Yevol, Yabasi et Boya-Ambassa. Ceci dit les Yevol où Yabasi ou encore Boya-Ambassa sont les oncles maternels des Misoolo.
Misoolo en langue maternelle Beyela se dit Misuubu au pluriel et Isuubu au singulier, c'est la maison des frères Éwaalé, c'est-à-dire Éwaalè (Imamaah) et son frère Bojongo (Mvii-Liiki), les Misoolo sont les Éwaalè de souche ou les frères Éwaalè au sens strict du terme.
LES MAALÉ-AVOH DU GROUPEMENT IYAASA DE CAMPO LES PARRAINS ET MARRAINES DES FAMILLES DE LA CHEFFERIE DÜM-ÉSAMENJAANG,
Toujours dans l'arrondissement de Campo par exemple les Avoh (Ésakotan) du groupement Iyaasa sont des parrains et marraines spirituels des familles de Dum-Ésamenjaang.
LES BATANGA-NDUNGWÈ (NDONG) ET LES BATANGA-BOKOYYO (BEKOY) LA FAMILLE MATERNELLE DE LA DYNASTIE ROYALE " NGAANA QÔRAAN " DE DÜM-ÉSAMENJAANG ET DE L'ENSEMBLE DU SAWA.
Maintenant au niveau de l'ensemble de l'estuaire du Ntem, les familles Bekoy (Bokoyyo) qui sont des Ndungwè et les Ndungwè étant en amont des Batanga ba Ùganda sont des neveux des Aboo-Nkoo et par ricrochet des Misoolo et des Bongaa.
Mais sur le plan administratif de la chefferie, les Ndungwè (Ndong) et les Bokoyyo (Bekoy) sont des oncles maternels de la couronne royale " Ngaane Qôraan " de la chefferie Düm-Ésamenjaang.
LES BATANGA-NDUNGWÈ (NDONG) ET LES BATANGA-BOKOYYO (BEKOY) LA FAMILLE MATERNELLE DE LA DYNASTIE ROYALE " NGAANA QÔRAAN " DE DÜM-ÉSAMENJAANG ET DE L'ENSEMBLE DU SAWA.
Maintenant au niveau de l'ensemble de l'estuaire du Ntem, les familles Bekoy (Bokoyyo) qui sont des Ndungwè et les Ndungwè étant en amont des Batanga ba Ùganda sont des neveux des Aboo-Nkoo et par ricrochet des Misoolo et des Bongaa.
Mais sur le plan administratif de la chefferie, les Ndungwè (Ndong) et les Bokoyyo (Bekoy) sont des oncles maternels de la couronne royale " Ngaane Qôraan " de la chefferie Düm-Ésamenjaang.
Sources & références: Pour plusieurs amples informations veuillez nous contacter sur la boîte email campolobe23@gmail.com et au téléphone +34 627 440 496.
Note de l’éditeur: Fait à Doum-Éssamendjang Campo par Motto Carl Robert. économiste et chercheur anthropologue.
mveng 26 mänka'avaam 2014 de notre calendrier traditionnel et officiel Yetyoyôpiya (ce qui correspond au mercredi 6 octobre 2021 du calendrier Yeromaani (Romain)).
Photo: Mbo Motto Jacky Wilfried, 31 août 2021, Campo Cameroun.
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