COMMUNE DE CAMPO, CAMEROUN.

MAIRIE DE BOKOMBÉ: LE MBÖKA MVAE VOUS PRÉSENTE LA FAMILLE ROYALE BONA-MAANGA DU MOONTI YA MAÑ ME NTEM, UNE COMPOSANTE KÈKÈM'A BAKÈM.

Introduction: Image du masa-pii À'Ngo Éfôngô'a Pokossy Delor, masa-pii (prince) de la cour royale du moonti ya mañ-me-ntem (francisé chefferie supérieure de 1er degré de Campo), la grande chefferie supérieure de 1er degré de l'estuaire du Ntem.

Masa-pii(francisé prince) À'Ngo Éfôngô'a Pokossy Delor le fils premier né du très regretté Sa Majesté Éfôngô'a Pokossy Ébèllè Samuel chef supérieur de 1er degré par intérim du Moonti ya Mañ me Ntem (francisé chefferie supérieure de 1er degré de Campo) de 2011 au 05 septembre 2017.

LES BONA-MAANGA'A KÈKÈM A BAKÈM: BREF EXAMEN DE LEUR GÉNÉALOGIE PATRIARCALE.

Nous sommes ici au grand quartier Mintom-Ville de la ville de Bokombé le chef-lieu de l'arrondissement du campo.

Le grand quartier Mintom-Ville de la ville de Bokombé abrite le siège du moonti ya Mañ me Ntem c'est-à-dire chefferie supérieure de 1er degré de Campo, c'est le centre administratif, politique et traditionnelle de toute la région de l'estuaire du Ntem qui comprend ici les arrondissements du campo, de Ma'an, les chefferies Ésa-Ékôtaan de l'arrondissement de Nitété et le municipio de Rio Campo (Guinée-équatoriale). C'est la mère de toutes les chefferies de l'estuaire du Ntem (ou le campo).

Nous sommes ici dans la grande famille royale Bona-Maanga (aussi appelé Mvô'ô-Amvene'Menge (malgré le fait que le terme " mvô'ô " où " mvog " est réservé au foyer fondé par une femme ce qui n'est pas le cas ici)), qui en réalité est une des multiples familles de la famille élargie Étuunga-Ada'Zeng.

L'Étuunga-Ada'Zeng forme avec deux autres familles élargies la maison Kèkèm.

- La maison Kèkèm forme à son tour avec la maison Édjiang le sous lignage Bakèm.

- Les Bakèm forment à leur tour avec six autres sous lignages le lignage Ésa-Suun ou Suun'Édjiang (appelé aussi Ndog-Suul et Yemeyema'a) et ici c'est uniquement sur le plan de leur généalogie matriarcale des fils de la princesse Éda Qôta ou Édjiang Qôra ou encore Ayaa Qôra dont leur vraie dénomination ici est Ayaa-Ada-Ngaala (anglicisé Eidagala).

Sur le plan de leur généalogie patriarcale ils sont connu sous les dénominations d'Ambo-Ésèsa (Ambo/Mbo), Basèsa, Mebuum, Meboom, Dibuum et Diboom.

- Les Ésa-Suun (Ésa-Nzô) ou Ambo de leur vrai nom Ayaa-Ada-Ngaala forment avec deux autres lignages le lignage majeur Mbo'Ngaa (Ngaa-Mbo/Bó'Ngaa).

- Le lignage majeur Mbo'Ngaa forme avec les lignages majeurs Aboo-Nkoo et Awaala (Éwaalè) la sous-dynastie lignagère Ye-Isaam (Yessam/Yassem) ou Reer-Ishaaq.

Les Ye-Isaam à leur tour sont une composante de la grande dynastie royale Wa'a-Éla-Ashama qui est une composante de la fédération Maqôrrah ma Amhara en abrégé Maqôra ou Mäqôta (Mäqurè).

Nous sommes là dans la grande composante Amhara de l'empire d'Éthiopie.

Arrêtons-nous là.

VIVE LE " MBÖKA MVAE ",

VIVE LE MOONTI YA MAÑ-ME-NTEM,

VIVE LE SAWAA SAMAROON,

VIVE LE YE-ITYOYÔPPYA.

NB: Fait à Düm-Ésamendjang Bouandjo, Campo Cameroun, par l'économiste et chercheur anthropologue Motto Carl Robert alias " Tata Motto'a Motto, le sañ-nyô 05 miyasiyya 2012 de notre calendrier traditionnel et officiel du Ye-Ityoyôppya (ce qui correspond au lundi 13 avril 2020 du calendrier Ye-Romaani).

Photo: À’Ngo Éfôngô Pokossy Delor, Mintom-Ville le 13 avril 2020, Campo Cameroun.

Famille royale Bona-Manga du Moonti ya Mañ-me-Ntem, Ohaanja ya Ntem-Sawaa (tout le territoire de la région administrative du Sud), Nda-Ngaa ou Ngaa-Nda ya Sawaa Samaroon (Sawaa du Cameroun) alias " Bôn be Afäri Qara "