COMMUNE DE CAMPO, CAMEROUN.

MAIRIE DE BOKOMBÉ: IDENTITÉ VÉRITABLE DES MABI ALIAS " MVAE ".

Introduction: Image d'archives de 1980 de la grande famille royale Étuunga-Asüm'Nneghe be Ésa-Mfaan de la chefferie traditionnelle de 3ème degré du village Ébianemeyong de l'arrondissement du campo dans le département de l'Océan.

La famille royale Étuunga-Asüm'Nneghe be Ésa-Mfaan comme son nom l'indique bien et l'un des quatre foyers qui composent la famille élargie Ésa-Mfaan (ou Sa-Mpaan).

Les Ésa-Mfaan à leur tour forment avec quatre autres familles élargies la maison Ésa-Okè ou grand Sa-Mpaan.

La maison Ésa-Okè forme avec la maison Ye-Mfek le sous lignage Ésa-Obam'Mba (ou Sa-Bama ba Bama Mba).

Le sous-lignage Ésa-Obam'Mba ou Grand-Yemfek forment avec deux autres sous lignages le lignage Mabi alias " Mvae ".

Nous sommes ici sur l'image au quartier Afaan-Ésakiè IV (ou Oveng-Ésokè) du village Ébianemeyong-Ntola de l'arrondissement du campo sur la rive droite du fleuve Ntem juste au niveau des chutes de Memve'ele sur le Ntem où se trouve le grand barrage hydro-électrique de Memve'ele.

Les Ésa-Mfaan du village Ébianemeyong sont les Ésa-Mfaan de l'arrondissement du campo les plus à l'est de l'arrondissement.

Mvae, Mvèn, Mviè, Omvèvèn, Omvaemvae, Mabi, Mabé, Mebé, Mebe'e, Mebeghe, Mabéa, Jabéa, etc. Tels ne sont là que quelques noms que l'on utilise dans des différentes communautés du Cameroun et des pays de la sous-région pour désigner les familles du peuple Mabi alias " Mvae ".

Alors qui sont-ils exactement ?

A1- VERSION DE L'ANTHROPOLOGUE ET DIPLOMATE CAMEROUNAIS PAUL GERARD NSAH VOUNDY.

D'après le très grand charisme anthropologue et diplomate Camerounais le Professeur Paul Gerard Nsah Voudy, dans son << PDF: Bitunga bi nga dañ Lom a Mbandjock >> page V le fondateur des Mvae (Mabi) est le patriarche Kuungu Ngoa (Koongo Ngoh), il est nom seulement le père des Mvae mais aussi de leurs frères de même père à savoir:

A1,1 - Les Kombo ou Yekombo,

A1.2- Les Yemekak,

A1.3- Les Mvae,

A1.4- Les Bindu'a,

A1.5- Les Yeminsem (Adom, Kuulu et Zoo).

A2- VERSION DU PDF << ORIGINES ET PEREGRINATIONS SUCCESSSIVES DE LA RACE N'GUMBA >> (1921) PAGE V.

Dans ce PDF qui date de 1921, il est dit que les familles que nous appelons aujourd'hui Mvae ou Mabi sont une composition des vagues des Mapfüer et des Fang qui guidé s par les leaders Bagyéli (Pygmées) sont allé explorer le front de mer de l'actuel département de l'Océan dans la région du Sud au Cameroun après plusieurs attaques dont les Mapfüer et les Fang ont ésuyè de la part des Bakoko-Bassa;

les noms de ces leaders Bagyéli étaient les suivants: Zirè, Bingoongo, et N'giabitanda.

Ceci dit que les Mabi alias Mvae du département de l'Océan sont une composition des Mapfüer et des Fang ou Makaa (Mekè).

A3- VERSION DU LIVRE " DULU BÔN BE AFRI KARA " ONDUA ÉNGUTU, CHAP XXI PAGE 35.

Le livre << Dulu Bôn be Afri Kara >> du très regrétté Ondua Éngutu on le diras assez est le livre des généalogies par excellence des peuples du Cameroun et des pays de la sous-région.

Au chapitre XXI de ce livre à sa page 35, l'on nous donne en intégralité la généalogie du patriarche Mabi alias " Mvae " il est dit qu'il est né d'un inceste entre un fils de Fang ou Makaa et la fille du patriarche Ntüm ou Ntu'u au nom d'Angôn (Nguandé).

Nous avons cherché à travers les généalogies des peuples du Cameroun pour trouver le nom exact du fils fang père de Mebeghe ou Mabi, et en examinant à fond le problème le professeur Paul Gérard Nsah Voundy nous donne le nom du père de Mvae qui est le patriarche Kuungu Ngoa (Koongo Ngô'ô ou Kuungu Ngoh).

Le patriarche Kuungu Ngoa est le fondateur des Be-Fang be Kuungu Ngoh que nous appelons aussi Mvele ou Mbènè ou encore Bamvele.

Alors Kuungu Ngô'ô était le fils de Makaa ou Mekè alias " Fañ Afari ", c'est lui qui commit l'inceste avec la fille de son oncle Ntüm (Ntü'u) et de cette union naquit Mebeghe ou Mabi.

Mvae est le sobriquet du patriarche Mabi et c'est son grand-père paternel le patriarche Ntü le fondateur des Ntumu (Barrè-Ntüm) qui le lui donna l'or de la naissance de l'enfant, car il y avait eu des sérieux problème entre lui et son frère Makaa ou Fang et il avait promis la guerre à son frère au cas où il arrive quelques choses de malheur à sa fille et l'enfant, heureusement tout se passa bien d'où son exclamation " É bô Mvae " qui traduit en français signifie << c'est parfait, c'est bon; ç'est bien >> et ceci pour dire que sa colère qu'il avait envers son frère et sa maison s'est calmé et l'on donna le sobriquet de Mvae à l'enfant Mabi et sobriquet auquel il porte jusqu'à nos jours.

A4- DESCENDANCE BIOLOGIQUE DU PATRIARCHE MABI ALIAS " MVAE ".

Nous restons dans le livre << Dulu Bôn be Afri Kara >> chapitre xxi page 35 pour voir ensemble les fils du patriarche Mabi et leurs maisons.

Mebeghe ou Mabi alias " Mvae " est le fils de Kuungu Ngô'ô le fils du patriarche Makaa alias " Fañ Afäri " et d'Angôn Ntüm la fille du patriarche Ntüm ou Ntü'ü le fondateur des Ntumu ou Barrè-Ntüm. Mabi engendra un seul fils à savoir Mba Mabi (Mba Mebeghe), Mba Mabi engendra trois fils;

A4,1- Mekara (Makata),

A4.2- Obam (Bama),

A4.3- KôLô (Kôli).

A4.1- LA DESCENDANCE DE MEKATA ME MBA: MVOG-MVÔMÔ'MEKARA (SA-MBONG)

Mekara ou Mekata me Mba engendra un seul fil à savoir: Mvomo Mekara (Mbomo Makata).

Mvomo Mekara à son tour engendra quatre fils:

A4.1.1- Eyeng Mvomo : Fondateur des Biyeng ou Biyuang.

A4.1.2- Bejanga be Mvomo: fondateur des Ésa-Bedjanga et des Ésa-Oden.

Bedjanga be Mvomo de par son fils Oden verra se dernier prendre son indépendance du reste de ses frères en fondant lui-même sa propre maison la maison Ésa-Oden.

A4.1.3- Évuzoo Mvomo: Fondateur des Évuzok.

A4.1.4- Ékang (Kanga) Mvomo: Fondateur des Ékang-Mvae et des Ye-Mbong Mvae (Sa-Mbong bo Mabi).

Les Ye-Mbong be Mvae descendent de Mbong Ékang, un des fils du patriarche Ékang Mvomo qui se dissocia de ces frères et fonda sa propre maison.

A4,2- LA DESCENDANCE D'OBAM MBA MEBEGHE: MVOG-ÉNAM'MBA (SA-MPAAN).

Obam Mba le deuxième fils de Mba Mabi engendra un seul fils: Énam Mba.

Énam Mba engendra deux fils:

A4,2.1- Mfe'e Énam: Il est le fondateur des Ye-Mfek.

A4,2.1- Okae Énam ou Okè Énam: Il est le fondateur des Ésa-Okè ou Ésa-Kiè dans lequel nous trouvons sa branche royale Ésa-Mfaan ou Sa-Mpaan ou encoe Mpaan (Pan).

A4,3- LA DESCENDANCE DE KÔLÔ MBA MEBEGHE: ANGÔN-MVAE (BINGUANDÉ).

Kôlô Obam troisième fils et benjamin des fils du patriarche Mba Mebeghe ou Mba Mabi ou encore Mba " Mvae " engendra un seul fils: Minyombô mi Mba.

Minyombô mi Mba est le fondateur des Angôn-Mvae ou Binguandé.

A5- RESUMÉ DES FAMILLES MABI ALIAS " MVAE ":

A5.1- Les Biyeng (Biyuang),

A5.2- Les Ésa-Bedjang (Bisio),

A5.3- Les Ésa-Oden (Bisio),

A5.4- Les Évuzok (Vuzuak),

A5.5- Les Ékang-Mvae, (Sa-Mbong)

A5.6- Les Yembong-Mvae (Sa-Mbong)

A5.7- Les Ye-Mfek (grand Sa-Mpaan),

A5.8- Les Ésa-Okae ou Ésa-Okè (Sa-Mpaan),

A5.9- Les Angôn-Mvae (Binguandé).

A6- LES GROUPEMENTS MABI ALIAS " MVAE " DU DÉPARTEMENT DE L'OCÉAN UN ABUS DE LANGAGE.

Sur le plan purement administratif du territoire de la république du Cameroun faites par les administrateurs français de la tutelle des Nations unies sur le Cameroun (1917-1er janvier 1960), les chefferies Mabi ou Mvae du département de l'Océan sont une déformation flagrante de l'histoire des origines des peuples autochtones de ses chefferies dont nous dénombrons trois dans le département de l'Océan portant le nom de famille Mabi et de son sobriquet " Mvae " notamment:

A6.1- Groupement Mvae de l'arrondissement du Campo: Akak-Nyamaloa Bongola,

A6.2- Groupement Mabi-Sud des arrondissements de Kribi 1er et de Lokoundjé: Ébomè Kribi,

A6.3- Groupement Mabi-Nord des arrondissement de Kribi 1er et de Lokoundjé: Bikondo Kribi.

De ces trois groupements il faut ajouter les groupements suivants:

A6.4- Canton Campo ou chefferie de 1er degré de Campo: Mintom-Ville Bokombé Campo,

A6.5- Groupement Düm-Ésamendjang Bouandjo: Angaalè-Ongwè I,

A6.6- Groupement Évuzok & Éwondo de l'arrondissement de Lokoundjé: Fifinda II Lokoundjé,

A6.7- Groupement Évuzok de l'arrondissement de Bipindi: Atog-Boga Bipindi.

A6.8- CONCLUSION:

En dehors des groupements Évuzok qui ont dans leur majorité Évuzok et qui sont aussi détenu que par des Évuzok le reste des chefferies du département de l'Océan baptisés Mabi ou Mvae dans le département de l'Océan ne sont pas des Mabi dans leur composante, juste une petite minorité.

Dans le groupement Mabi-Sud la chefferie du groupement est détenu par la maison Ye-Mbarak (Sa-Mbarak) qui sont des Mvele ou Mbènè la composante du patriarche Kuungu Ngoa le père des Befang ou Mvele ou Bamvele (Mbènè) au sens strict du terme tel que nous l'avons détaillé plus haut.

Alors les deux chefferies Mabi de la communauté urbaine de Kribi ne méritent pas leur toponyme Mabi mais il sera mieux de les appeler groupement Mvele ou Befang (Bafang).

Dans le campo les choses sont encore plus pires, car ici ils ne sont ni des Mabi, ni des Mvele (Befang / Bafang).

Les Mvele ou Befang sont des Makaa ou Mekè. Les Makaa ont pour sobriquet " Fañ Afäri ".

NB: Fait à Düm-Ésamendjang Bouandjo, Campo Cameroun, par l'économiste et chercheur anthropologue Motto Carl Robert alias " Tata Motto'a Motto, “ kii'ndaamé le 23 tara 2012 de notre calendrier traditionnel et officiel du Ye-Ityoyôppya (ce qui correspond au samedi 1er fevrier 2020 du calendrier Ye-Romaani).

Photo: poster le 30 avril 2018 dans le forum de famille " Mvog-Afang'Asüm " par le prince (masa-pii) Évina Medjoto Ryther Diderot, fils de la grande famille royale Étuunga-Asüm'Nneghe be Ésa-Mfaan de la chefferie traditionnelle de 3ème degré du village Ébianemeyong Campo.

Campo Cameroun.