COMMUNE DE CAMPO, CAMEROUN.

MAIRIE DE BOKOMBÉ: FORTERESSE AFÄRI-QARA LA GENÈSE DU SAWAA DES TEMPS MODERNE.

Introduction: Image du premier bâtiment de la forteresse Afäri-Qara construite en 1518 par l'empereur Atsi Nda'Awuut II Lëbna Dëngël, dont le nom de famille était Ngaando Nda'Awit II ou Ngaane Nda'Awüt II (anglicisé Ëngardo Dawit II) et qui avait pour sobriquet officiel " Ambassa Wa'a-Ndông ", alias " Afári-Qara ".

FORTERESSE AFÄRI-QARA GENÈSE DU SAWAA DES TEMPS MODERNES.

(Ge'ez: ሸዋ, Šawā; Amharic: Šewā):

D'après la grande encyclopédie " Solomonic-Royal Ark Ethiopia " dans son volume VI à la page quatorze, il est dit qu'en réalité au départ la forteresse Afäri-Qara était un refuge de chasse de l'empereur Atsi Qara Qôba II Ya'Iqôb (anglicisé Zara Yaqob) empereur du Ye-Ityoyôppya de 1434 à 1468, mais c'est l'empereur Atsi Nda'Awuut II Lebena Dëngël qui va bâtir cette forteresse qui occupe tout le plateau du mont " Ntoo'Ntoo' Imämaa " (anglicisé Ëntoto) qui domine la ville d'Addis-Abäba dont l'ancien nom est bel et bien " Afäri-Qara ".

D'après le grand livre " Islam en Éthiopie des origines aux XVIè Siècle " de Joseph Cuoq, Docteur es-lettre, en 1535, l'Empereur Nda'Awüt Lëbna Dëngël fuyant les troupes musulmanes conduit par son cousin Asaam Abroone " Ngaa-Ésii " (anglicisé Ahmad ibn Ibrahim al ghazi), se réfugia sur le mont Afari-Qara .

Un an plus tard en 1536 il décida de laisser son plus jeune fils et héritier le prince héritier (abè'è-ntôl) Lubena Qal Dëngël Ya'Iqôb avec une partie de la famille sous la supervision du vieux chef supérieur Naanga Reer-Ékaa Hom ou Nnaanga Ékaa Awôm, seigneur de la grande chefferie du Mänz-Gisha, chefferie propriétaire des terres de l'actuelle ville d'Addis-Abába.

Retenait bien cette histoire du royaume métropolitain du Sawaa où nous voyons ici la genèse de la grande maison royale du Sawaa, à savoir la famille royale Ssô ba Bah-Nsaa ba Éwaalè.

Nous rappelons une fois de plus que le lignage majeur Bah-Nsaa que nous appelons aussi Maasè ma Éwaalè, se divise en deux lignages;

1- Le lignage Ssô: qui se divise en deux sous-lignages: Bah-Nôhô et Bah-Mpuuku ou Ye-Énô'ô Mevôngô et Ye-Mfôk ou Élog-Nôk et Élog-Mpoo dont le vrai patronyme est Reer-Nôhô

La maison royale Bona-Njoo ou Reer-Xoosh (Étuunga-Ntoo'Émämaa (son nom liturgique)) est du sous-lignage Bah-Nôhô ou Reer-Nôhô.

2- Le lignage Buula ou Buulu ou Log-Ngaasè de son vrai patronyme Ngaa-Nda'Buula-Ésii (anglicisé Gadabursi) et de son sobriquet officiel " Samaroon " se divise en deux sous lignages: Makaa-ma-Doo en abrégé Makaa-Doo et Afaan.

Les Makaa-ma-Ésii en abrégé Makaa-Ésii ont pour sobriquet officiel " Fang Afäri ", ceci dit les Fang sont une composante Buulu ou Log-Ngaasè.

Toujours d'après la grande encyclopédie " Solomonic-Royal Ark, Éthiopie dans son volume VII qui est consacré à la dynastie royale du Sawaa, après la guerre d'Asaam Abroone " Ngaa-Ésii " en 1543, après la mort de ce dernier, le prince héritier (abè'è-ntôl) Lubena Qal Dëngël Ya'Iqôb descendit de la montagne avec toute sa famille et s'installa dans la plaine de Fifinda (l'ensemble du district fédéral d'Addis-Abäba). En 1550 meurt le patriarche Naanga Ékaa Awôm, le prince héritier (abè'è-ntôl) Lubena Qal Dëngël Ya'Iqôb remplaça son beau-père sur le trône de la grande chefferie du Mänz-Gisha jusqu'alors tenu par les Mbo'Ngaa de leur vrai patronyme Abbaa-Ngaazajik (anglicisé Habar-Garxajis) et de leur sobriquet " Ngooh ni Nsôngô ", ainsi la royauté du Sawaa passa dans les mains des peuples de la sous-dynastie Awaala ou Éwaalè de leur vrai patronyme Abbaa-Awaala (anglicisé Habar-Awal).

Après la mort du prince héritier (abè'è-ntôl) Lubena Qal Dëngël Ya'Iqôb en 1557, son fils héritier (abè'è-ntôl) Nsaa Ngwé Qal ou Osaa Ngoé Qal lui succéda sur le trône de la chefferie supérieure du Mänz-Gisha.

Et ainsi de suite jusqu'à l'avènement du Néguusi Ngaa Ésii II Kresto (Kresto=Christophe) en 1672.

Le Néguusè ou Roi Ngaa Ésii II Kresto avait pour nom de régne " Ngaane Qôta II " (ou Ngaando'a Qôta II), il est le fondateur du royaume du Sawaa des temps modernes.

Les actuels peuples du Sawaa ou " Afäri-Qara " du Cameroun quittent le Sawaa métropolitain après la mort de ce dernier en février 1703.

. Sa mort qui est le début de la longue période du " Zamaan Mäsa-Fii " (anglicisé Zaman Masifint) et qui ici signifie " guerre des princes " cette longue période de troubles et d'instabilité va de 1703 à 1850 voir 1880. C'est la période de la grande migration des peuples du Ye-Ityoyôppya métropolitain vers le Cameroun et les pays de sa sous-région.

Pour les troupes du royaume métropolitain du Sawaa ou Afäri-Qara les princes (abè'è-ntôl) Kwa Ngaa Ésii alais " Kwa Beyeme " ou " Kwa Ngénda " ou " Doo'a Makongo ", Pitti'a Ngaa Ésii (Dejazmatch Pitti) alias " Ngaé'a Buula " ou " Ngaa'Ésè'a Mbongo " et le prince (masa-pii) Kôlè'a Ngénda alias " Kôlè'a Mbédi " sont les protagoniste des conquêtes Sawanais au Cameroun et même dans la sous-région.

Mais avant leur arrivée au Cameroun les troupes de la coalition Makaa-Mafuud où Fang-Ngümba et les Mbo'Ngaa alias "Ngooh ni Nsôngô " étaient déjà au Cameroun car ces peuples ont été en avant-garde des conquêtes Ye-Ityoyôppya métropolitain au Cameroun et dans les pays de sa sous-région.

La forteresse Afäri-Qara a une très longue histoire, c'est la grande composante du patrilignage " Ntüm Afäri Qara " du grand livre " Dülu Bôn be Afäri Qara " au sens propre du terme.

Ntüm ou Tüm ou Shüm représente ici le prince héritier (abè'è-ntôl) Lubena Qal Dëngël Ya'Iqôb dernier fils et héritier de l'empéreur Nda'Awuut Lëbna Dëngël alias " Afäri-Qara ".

Afäri-Qara représente ici à la fois le royaume métropolitain du Sawaa et à la fois le Ye-Ityoyôppya métropolitain et enfin la capitale Addis-Abába.

Les mythes Afäri-Qara et Sawaa sont tombés.

NB: Fait à Düm-Ésamendjang Bouandjo, Campo Cameroun, par l'économiste et chercheur anthropologue Motto Carl Robert alias " Tata Motto'a Motto " a’abe le 24 na’a-ésii 2011 " de notre calendrier traditionnel et officiel du Ye-Ityoyôppya (ce qui correspond au mercredi 30 août 2019 du calendrier Ye-Romaani).

Photo: Archives du grand musée impérial des peuple du Ye-Ityoyôppya, Addis-Abäba. “ Info-List title: (Ge'ez: ሸዋ, Šawā; Amharic: Šewā).