COMMUNE DE CAMPO, CAMEROUN.

COMMUNE DE CAMPO, CAMEROUN.

MAIRIE DE BOKOMBÉ: COMPRENDRE LES CHEFFERIES BONADOO OU ÉTUNGANTOO DES MISUUBU OU DE LA DYNASTIE ROYALE " NGAANA QORAAN " DU SAWA À LA DYNASTIE IMPÉRIALE "ANDA-TZIYÔN " D'ÉTHIOPIE.

MAIRIE DE BOKOMBÉ: COMPRENDRE LES CHEFFERIES BONADOO OU ÉTUNGANTOO DES MISUUBU OU DE LA DYNASTIE ROYALE " NGAANA QORAAN " DU SAWA À LA DYNASTIE IMPÉRIALE "ANDA-TZIYÔN " D'ÉTHIOPIE.

Introduction: Image d'archives de l'année 1900 du " corps de Garde " du siège de la chefferie traditionnelle de 3ème degré du village Doum-Éssamendjang, secteur Mvae-Nord du vaste groupement Mvae de l'arrondissement du Campo, département de l'Océan, région du Sud ou Sawa méridional du Cameroun, république du Cameroun, Conseil de la couronne Impériale d'Éthiopie.

 

Sur l'image de la photo, nous avons une partie des membres de la dynastie royale " Bonabè'èlè " ou " Bonanjooh " du canton Bonadoo ou Étunga'Ntoo du département du Wouri du " Naanga "(Näsgast) Manga Ndumbé Bè'èlè ba Doo au centre, à ses côtés à sa gauche son fils "abée-ntoo "(prince) Manga Manga Bè'èlè ba Doo, à sa droite son épouse " Émébé-Ooho " (reine-mère) Tomédi Muaso, à côté son fils ainé " l'abée-ntoo "(prince) Duala Manga Bè'èlè ba Doo " Rudolf " et son épouse " Oséro " (princesse) Engombe Dayas Émily.

Devant le " Naanga " (Nasgast) Manga Ndumbe Bè'èlè ba Doo, son petit fils " l'abée-ntoo "(prince) Manga Ndumbé Bè'èlè ba Doo " Alexandre ", fils de " l'abée-ntoo " (prince) Duala Manga Bè'èlè ba Doo.


A- COMPRENDRE LA COMPOSITION DES PEUPLES DE LA FAÇADE MARITIME DU CAMEROUN.

Sur la façade maritime du Cameroun, les Misoolo ou Misuubu alias " Araala " au sens propre du terme sont fondateur des chefferies ou unités administratives suivantes: Isubu-Bimbia à Limbé, Bè'èlè-Bè'èlè (Douala), Bonadoo (Douala), Bonambéla (Douala), Bonébéla (Douala), Malimba (Mouanko), Malimba (Édéa) et cofondateur avec leurs frères aîné Babessi alias " Aboo-Nkoo " à Doum-Éssamendjang (Campo).

Dans les trois groupements Batanga du département de l'Océan, les Misuubu sont minoritaires car les chefferies Batanga sont des fondations des familles des dynasties Yalongo (Yemfok ou Bapuku & Azok ou Bonjoh) et Yengbwang (ou Adiè), bien que la tradition Batanga de la côte maritime du département de l'Océan veut que l'ancienne chefferie supérieure de 1er degré du Grand-Batanga II soit une fondation de la sous-branche Bongaa (Bangaa) de la coalition Duala (ou Araala-Ngoé-Nsoo); mais si nous tenons compte que des dynasties lignagères des familles autochtones de ses trois groupements Batanga du département de l'océan ne nous n'aurons que les Yalongo et les Yengbwang (ou Adiè).

Les mêmes peuples autochtones des trois groupements Batanga du département de l'Océan, continuent à Campo avec les chefferies de groupements Mvae et Iyassa de l'arrondissement de Campo.

Le groupement Mvae de l'arrondissement de Campo est en dehors de Dum-Éssamendjang qui est Misuubu & Aboo'Nkoo, est dans sa majorité Yalongo (Yemfok & Azôk) et Duala-Bongaa (Éssassoun).

Dans le groupement Iyassa en dehors des Iyassa de souche (Motayndó et Saho), les composantes Ndungwé et Avoh sont respectivement Batanga & Bombédi.

La façade maritime du département du Ndian dans la région du Sud-Ouest est similaire à la façade maritime du département de l'Océan car elle est Yalongo (Yemfok & Azok) et Yengbwak (ou Adié).

Les Misoolo tout comme les deux autres branches de la coalition Duala sur le plan purement patriarcal de leurs ancêtres les plus lointains, sont des Koombé.

Les Koombé loin en amont sont des Nyantam le peuple qui a pour sobriquet " Mvae ", idèm pour les Yalongo et les Yengbwak (Adiè).

Les Nyantam alias " Mvae " à leur tour sont des Yemba.

Les Yemba ou Mbimba ont pour sobriquet " Ndoowè " et forment avec les Bamvila (ou Bambira) la fédération Batsinga des Sananga (Ossananga).



B- LES CANTONS BONADOO, BÈ'ÈLÈ-BÈ'ÈLÈ, MALIMBA ET DUM-ÉSAMENJANG CAMPO, DES CHEFFERRIES FONDÉES PAR LES DESCENDANTS BIOLOGIQUES DE " L'ABÉE-NTOO " AKWA NGAAHÉ YONAEL DIT " FEQE'DOO ".

Comme nous le verons un peu plus tard à la fin de nos exposés sur l'origine exacte et la composition des familles du lignage majeur Misoolo (ou Misuubu) de la façade maritime du Sawa Camerounais, que les pères fondateurs ou cofondateurs des actuelles chefferies Bonadoo, Bè'èlè-Bè'èlè, Malimba (Mouanko et Édéa) et Doum-Éssamendjang (Campo) étaient tous des descendants biologiques de " l'abée-ntoo "(prince) Akwa Ngaahé Yonael alias " Feqe'Doo ", fils aîné du " Naanga "(Nasgast) Ngaahé Éssi II Mbaasa Kresto, " Naanga " du royaume du Sawa de 1672 à 1703.

Le royaume du Sawa qui jusqu'en 1672 avait le statut d'un sultanat dépendant de l'émirat ou royaume d'Araala (Harar) et parfois dépendant du royaume de l'Amhara, le " Naanga " Ngaahé Éssi II Mbaasa Kresto, va non seulement agrandir les frontières du Sawa en absorbant plusieurs anciens royaumes frontaliers au Sawa, mais aussi donner le statut d'un royaume au Sawa.

Les cantons Bonadoo à savoir Bonanjooh et Bè'èlè-Bè'èlè du département du Wouri (Douala) sont deux cantons de fondation des fils biologiques de " l'abée-ntoo " Akwa Ngaahé Éssi Yonael.

Leur nom commun de Bonadoo à Douala vient d'un diminutif de son sobriquet ou nom liturgique de " Feqe'Doo ".

 

À Douala ses descendants ont retenu celui de " Doo " tandis qu'à Doum-Éssamendjang Campo, toutes les composantes Misuubu de la chefferie sont au premier degré rassemblées sous le son diminutif " de " Feqe " d'où " Étunga-Mimfeke mi Ngaane " qui ici parfois aussi se confond avec " Misoolo " lui-même. Toujours dans la même chefferie par la suite lors de la division biologique des Misoolo (ou Missubu) de la chefferie, les descendants biologiques de " l'abée-ntoo " Akwa Ngaahé Yonael dit " Feqe'Doo " seront rassemblés sous son diminutif de " Ntoo " l'un des diminutifs de son titre " honorifique " d'Abée-Ntoo " (prince de la descendance Impériale).

 

" L'abée-ntoo " (prince) Akwa Ngaahé Yonael, est le prince de la maison royale " Reyya Xoosh " (Grand Bonanjooh) du royaume du Sawa, qui a conduit avec succès la deuxième grande vague migratoire de conquête de territoires des troupes royales du Sawa Éthiopien au Sawa Camerounais en passant par le Sud Soudan et le bassin de l'Ubangui, au début de la grande période du " Zamaan be Masa-Pii "(1703-1886).

Il était assisté par le redoutable " Dijamaack "(Général) Pitti des troupes royales du Sawa, qui était non seulement son oncle maternel, mais aussi le chef de famille de la coalition Araala-Ngoé-Nsoo en abrégé " Araangoé " et " Duala ".

C'était un homme qui avait un pouvoir exceptionnel.

Le " Dijamaack " Pitti est l'homme qui a donné le nom " Samaroon " du sobriquet des Ngaé-Buula à l'estuaire du Wouri.

Et c'est de ce sobriquet " Samaroon " des Longaasi-Ngaahé'Buula que vient le nom " Cameroun " de notre nation.

 

Bonadoo vient du diminutif du nom liturgique de " Feqe'Doo " de " l'abée-ntoo " Akwa Ngaahé Éssi Yonael.

À Douala ses descendants ont opté pour son second diminutif " Doo " tandis qu'à Doum-Éssamendjang Campo tous les Misoolo ont opté pour son premier diminutif de " Feqe " et par suite sa propre famille sera identifiée sous son deuxième nom de son nom honorifique " d'abée-ntoo " en optant que " Ntoo " d'où " Étunga-Ntoo " des Misoolo de Doum-Éssamendjang.

 

C- DE REYYA-XOOSH OU BONANJOOH BA BASSA BA MUUSI À LA DYNASTIE IMPÉRIALE " NGAANE QORAAN " OU " NGAANDO'A QOTA " (UGADHO QURAAN).

La maison Bonadoo ou Étungantoo, est une maison de la famille élargie Bonanjooh ou Étungazôk.

Comme l'on le verra par la suite que les Bonanjooh ba Bassa ba Muusi ou Étungazok be Mimfeke mi Ngaane (Mimfeke Misoolo), sont sur le plan purement patriarcat des Bassa ba Muusi (Osa-Misoolo /Wasa).

Les Bassa ba Muusi sont encore appelé Bassa ba Misuubu ou Wasa Misoolo (Osa). Ils forment avec les Bamuloobé ou É'ésé le lignage majeur Misoolo (ou Misuubu).

Les Bamuloobé ou É'ésé à Doum-Éssamendjang Campo, sont rassemblés sous le nom de son fils premier né Anda, d'où Étunga'Anda à Doum-Éssamendjang.

 

D- LA DYNASTIE "NGAANE QORAAN " OU " NGANDO'A QÔTA ", LA MAISON JUNIOR DE LA DYNASTIE IMPÉRIALE ANDA-TZIYÔN DE L'EMPIRE D'ÉTHIOPIE.

Toujours comme nous le verrons par la suite, la dynastie royale " Ngaane Qoraan " où " Ngando'a Qôta " du royaume du Sawa de l'empire d'Éthiopie, est née en 1239 à la suite du mariage entre le prince Maqorrah Mba (Hassan) du so-ntang (sultanat) du Sawa et la princesse Ada-Angôn Mbaasa du so-ntang (sultanat) d'Araala, qui a la suite de ce mariage vont unifier tous les royaumes Habesha-Maqorrah de l'empire d'Éthiopie en une seule grande dynastie, la dynastie " Ngaane Qoraan " (Ugadho Quraan)

Les maisons de cette dynastie vont par la suite prendre le contrôle de plusieurs royaumes de l'empire d'Éthiopie.

Ainsi la maison royale Ngaane-Qoraan du Sawa est considérée comme la maison junior de la dynastie impériale Anda-tziyôn de l'empire d'Éthiopie.

Les Anda-Tziyôn ou " Tziyôn " sont connu des Européens sous le nom de dynastie Salomonide d'Éthiopie.

La couronne Bonadoo ou Étungantoo des Misoolo (Misuubu) est Salomonide.

 

Note de l’auteur: Fait à Doum-Éssamendjang Campo, le samedi 14 mai 2022, par le chercheur en anthropologie, économiste et technicien supérieur de l’aéronautique, “ l’abée-ntoo ”(prince) Motto a Motto a Bäkaadlé Carl Robert, digne fils de la grande dynastie royale “ Ùgadh Quraan “ du royaume du Sawa, la branche junior de la grande dynastie impériale “ Anda-Tziyôn “ (ou dynastie Salomonide) de l’empire d’Éthiopie.

Pour plus amples informations veillez nous contactez à l’adresse suivante: Mail: campolobe23@gmail.com, telephone: +34 627 440 496.

 

Photo: cy6qdOdolen71.j.g. 1902, Douala Cameroun.84851774_542451063291834_8318652762388692992_n.jpg



14/05/2022
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