COMMUNE DE CAMPO, CAMEROUN.

MAIRIE DE BOKOMBÉ: COMPRENDRE LE PATRONYME " AYÔ-BÄKAALÈ " UN NOM À LA FOIS DE LA LITURGIE QÔRA'ÉSII (ANGLICISÉ QORASHITE) ET À LA FOIS DU PÈRE FONDATEUR DE LA DYNASTIE ROYALE WA'A-ÉLA-ASHAMA OU " MAQÔTA " DU YE-ITYOYÔPPYA MÉTROPOLITAIN.

Introduction:

Image du prince (masa-pii) Bäkaalè bä Ntoo'a Émämaa de la chefferie traditionnelle Düm-Ésamendjang Bouandjo, Campo, Cameroun.

AYÔ-BÄKAALÈ UN NOM DE LA LITURGIE QÔRA'ÉSII (ANGLICISÉ QORASHITE): LE CAS DE LA CHEFFERIE DÜM-ÉSAMENDJANG BOUANDJO.

En effet le patronyme Bäkaalé que portent une bonne partie des fils de la grande famille élargie Reer-Xoosh ou Bona-Njooh de la chefferie Düm-Ésamendjang Bouandjo est une mauvaise transcription du patronyme liturgique " Ayô-Bäkaalé " (anglicisé Aw-Bakadley). En effet dans la tradition des peuples des dynasties Wa'a-Éla-Ashama ou Maqôta et Reer-Naanga où Abroone ou encore Soo-Maali, on ne dit pas " Ayô " à part puis " Bäkaalé " à part, les deux vont ensemble et forment un seul nom qui est " Ayô-Bäkaalè " et qui dans la liturgie coranique des peuples du royaume métropolitain du Qôra'Ésii de l'ancien empire du Ye-Ityoyôppya " Ayô-Bäkaalè " signifie " père béni ".

Dans lalignée généalogie patriarcate des peuples de la grande dynastie royale Wa'a-Éla-Ashama (anglicisé Walashama) ce nom liturgique fut porté par le " Ntôl Imämaa " (ou Ntoo Émämaa c'est-à-dire grand imam ou l'imam supérieur) Ayô-Bäkaalè 1er de son vrai nom Asaam (Saamè) Qôra Naan Ùsuuq (anglicisé Yusuf Axmed Al-Kawraneyn, le conquérant du sultanat du Sawaa métropolitain en 1285 et conquérant de l'ancien grand sultanat de l'Ifat de l'empire du Ye-Ityoyôppya. Le grand sultanat de l'Ifat où Grande Somalie avant la conquête du prince Naanga Abroone alias " Naanga Futa " en 530 était appelé royaume du Füta (francisé royaume du Pount).

Les Walashama ou Maqôta seront maîtres de la Grande-Somalie en 1285 grâce au redoutable chef religieux et redoutable guerrier le " Ntôl Imämaa " Ayô-Bäkaalè 1er ".

Les Reer-Xoosh ou Bona-Njooh de la chefferie Düm-Ésamendjang Bouandjo portent parfaitement les noms liturgiques des pères fondateurs des lignages, sous lignage et maison des sous-dynasties Éwaalè ou Awaala et Aboo-Nkoo ou Aboh alias " Bâ-Nkôn ".

Les noms " Bacardi ", Bakadley, Bakardi, et Aw désignent un seul nom à savoir " Ayô-Bäkaalè ", Bagdhadi, Barakat, Al-Barbari, Bärbera etc.

NB: Fait à Düm-Ésamendjang Bouandjo, Campo Cameroun, par l'économiste et chercheur anthropologue Motto Carl Robert alias " Tata Motto'a Motto " sangnô 27 na’a-ésii 2011 " de notre calendrier traditionnel et officiel du Ye-Ityoyôppya (ce qui correspond au lundi 2 août 2019 du calendrier Ye-Romaani).

Photo: Bäkaalè bä Ntoo Émämaah Alex, 9 avril 2019, Düm-Ésamendjang Bouandjo, Campo, Cameroun.

Source:

<< Yusuf bin Ahmad al-Kawneyn (Arabic: يوسف بن أحمد الكونين‎) (b. 12th century), popularly known as Aw Barkhadle ("Blessed Father"), Yusuf Al Kownayn, Yusuf Al Bagdhadi and Shaykh Abu Barakat al Barbari ("Blessed Father of Somalia), was a Somali Muslim scholar and traveler. Based on reference to Yusuf Al Kawneyn in the Harar manuscripts, Dr. Enrico Cerulli has suggested that Al-Kawneyn was the founder and ancestor of the Walashma dynasty that governed both Sultanate of Ifat and Adal Sultanate during the middle ages. Another genealogical tradition according to C.J Cruttenden is that Aw Barkhadle was a descendant of Ismail Sheikh Isaaq ibn Ahmed. However, many accounts indicate Shaykh Yusuf al Kownayn and Shaykh Isaaq were known to be contemporaries and in contact at the same time (and not related) >>.

- Sada Mire (2016) "'The child that tiire doesn't give you, God won't give you either.' The role of Rotheca myricoides in Somali fertility practices", Anthropology & Medicine, 23:3, 311–331, DOI: 10.1080/13648470.2016.1209636

Mohamed-Abdi, Mohamed (2003-01-01). "Retour vers les dugsi, écoles coraniques en Somalie". Cahiers d'études africaines. 43 (169–170): 351–369. doi:10.4000/etudesafricaines.204. ISSN 0008-0055.

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- Lewis, I.M. (1998). Saints and Somalis: Popular Islam in a Clan-based Society. The Red Sea Press. p. 97.

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Lewis, I. M (1998). Saints and Somalis: Popular Islam in a Clan-based Society. The Red Sea Press. p. 89.

Nehemia Levtzion; Randall Pouwels (Mar 31, 2000). The History of Islam in Africa. Ohio University Press. p. 242. Aw Barkhadle, is the founder and ancestor of the Walashma dynasty ".