COMMUNE DE CAMPO, CAMEROUN.

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MAIRIE DE BOKOMBÉ: BIEN COMPRENDRE LES ORIGINES HISTORIQUES ET GÉNÉALOGIQUES DES ÉSA-ÉSUN (ÉSA-ÉSUM).

MAIRIE DE BOKOMBÉ: BIEN COMPRENDRE LES ORIGINES HISTORIQUES ET GÉNÉALOGIQUES DES ÉSA-ÉSUN (ÉSA-ÉSUM).

Introduction: Une image d'archives du 11 février 2019 de la mairie de la commune de Campo dans le département de l'Océan, Cameroun.

Sur l'image nous avons une vue partielle du grand rond-point " Place du Cinquantenaire " de la ville de Bokombé (Campo-Ville) le chef-lieu de l'arrondissement du Campo (ou estuaire du Ntem), département de l'Océan.

Le rond-point " Place du Cinquantenaire " se trouve au grand quartier urbain Ngaata de la ville de Bokombé. Ce rond-point est le point zéro de tous les axes routiers partant de Bokombé vers les villages de son agglomération, ensuite de l'arrondissement du Campo et enfin vers les autres villes du Cameroun et les pays de la sous-région. C'est le point de départ du kilométrage entre le centre urbain Bokombé et le reste des villages et villes du Cameroun et des pays de la sous-région.

 

BIEN COMPRENDRE LES ORIGINES HISTORIQUES ET GÉNÉALOGIQUES DES ÉSA-ÉSUN (ÉSA-ÉSUM).

Ésumu'a Éjiang de son vrai nom Ésumu'a Étyek était l'un des fils du patriarche Étyeck Zoo Ada Qôta (1) de la grande famille Mbo'a Hadiya (2) des Hadiya, un des sept lignages majeurs qui composent la dynastie Araala-Koombé en abrégé Duala.

Ésumu'a Éjiang va réussir premièrement à devenir membre de la grande confrérie religieuse Bah-Manjaanté (Ésa-Menjaang / Ésa-Bejaang / Éjiang) des Duala ou Araala-Koombé, ensuite il va réussir à introduire les autres membres des descendants de l'union entre la matriarche Ada Qôta (3) et son amant Ambo Ésèsa des Ésa-Zué (Ésa-Nzo / Zway) dans la grande confrérie Bah-Manjaanté.

 

Dans la répartition des maisons des sept fils de la matriarche Ada Qôta et de son amant Ambo Ésèsa comme nous l'avons vu dans la première partie des origines historique et généalogie de cette grande famille, cinq fils furent donné à la famille patriarcale de la matriarche Ada Qota c'est-à-dire aux Hadiya (Adiè) alors que deux à la famille d'Ambo Ésèsa c'est-à-dire les Ésa-Zué (Ésa-Nzo) qui sont une composante de la fédération Mango'o ou Ngoh, les Mangoh où Ngoh forment avec les Yänso ou Banso ou encore Yemvang (Mbang et ses frères) et les Ésa-La'an (Mabanda pour d'autres) la grande nation Ambo de la grande dynastie royale Môtô Ntüm, une dynastie royale voire même impériale qui est aussi connu sous le nom de " Moto'a Élaamè " d'où son liturgique " d'Ololomé " (Élolomè).

Nous vous rappelons la répartition des sept fils de la matriarche Ada Qôta et de son amant Ambo Ésèsa;

 

A- LES DIBOM / MEBUM (4):

1- Bom: 2ème fils, fondateur du lignage Ésa-Bongo ou Ndog-Bong,

2- Zom: 3ème fils, fondateur du lignage Ésa-Zom ou Ndog-Hem,

3- Fah: 4ème fils, fondateur du lignage Ésa-Fah ou Ndog-Pah (Ye-Fah ou Ndog-Pasi),

4- Mbé: 5ème fils, fondateur du lignage Ésa-Mbé ou Ndog-Mbé,

5- Zo'o: 7ème fils, fondateur des liganges Ésa-Étyek ou Log-Batyek et Ésa-Mendik (Mandjik),

 

Il faut noter ici que le patriarche Ésumu'a Éjiang le fondateur de la sous confrérie Ésa-Ésum (Ésa-Ésun) descendant du lignage Ésa-Étyek.

Ainsi comme nous venons de l'expliquer chaque groupe va fonder son propre groupement de famille,

Le groupe des fils de la matriarche Ada Qota qui restera chez les Hadiya va prendre le nom fédérateur de Dibom nom qui va connaître d'autres modifications selon les dialectes et les régions, ainsi nous aurons: Dibom, Dibum, Mbum, Mbom, Mvum, Mabom, Mabum, Mebom, Mebum, etc.

 

B- LES MBO / BASÈSA:

Les Fils de la matriarche Ada Qota qui furent remis à son amant Ambo Ésèsa des Ésa-Zué (Zway):

1- Nsim: 1er fils, fondateur du lignage Ésa-Nsim ou Ndog-Nsimbi,

2- Ésis: 6ème fils, fondateur du lignage Ésa-Ésis ou inclu dans la composante Ndog-Nsimbi du canton Bassa ba Duala à Douala, mais indépendant dans d'autres chefferies de ses mêmes familles.

Les fils de la matriarche Ada Qota qui furent remis aux Ésa-Zué seront appelé respectivement Basèsa et Mbo et forment un lignage majeur chez les Ésa-Zué ou Ésa-Nzo (germanisé Sanchu).

Ceci dit les Basèsa ou Mbo sont formés de deux lignages.

 

 

 

C- YEMEYEMA'A NOM LITURGIQUE FÉDÉRATEUR D’UNION DES DEUX GROUPEMENTS:

Mais comme nous l'avions expliqué dans la première partie sur les origines historiques et généalogiques du patriarche Ésumu'a Éjiang, le patriarche Qota Malick (Ngae-Buula) va réussir à unir ses petit-fils sous les ordres de leur cadet Zoo Ada Qota, et il les baptisera " Mevembe me mvo'o Éda te bi tyé ve ngoé " en abrégé " Yemeyema'a ".

Cet énoncé liturgique que le patriarche Ngae-Buula (Zo'o Maliick) donna au fils de sa fille Ada Qota va caractériser les descendants de cette famille, qui vont par la suite devenir la tête de proue des Araala-Koombé (Duala) dans les conquêtes des territoires ou ces derniers attaqués toujours dans la soirée.

Aussi leur deuxième troisième nom de Ngoé où ngoh ne viendrait également que de cette invocation liturgique.

 

D- LES YEMEYEMA'A OU GRAND DIBOM (MBO) FILS DE LA SOUS-DYNASTIE BANGAA (MBO'NGAA).

Les Dibom ou Mebum et les Mbo ou Basèsa appartiennent à sous-dynastie Bah-Ngaa (Mbo'Ngaa) des Duala ou Araala-Koombé, qui sont aussi connu sous le nom dénominatif de Yessam (Yässam),

Les Yessam ou Duala sont formés de trois sous dynasties:

1- Les Aboo-Nkoo (Balong-Bankon-Barombi),

2- Les Bangaa ou Mbonga,

3- Les Misoolo ou Misuubu alias " Dihaala ".

Les Misoolo ou Misuubu en abrégé Isoolo et Isuubu ont pour sobriquet " Dihaala " et regroupe uniquement les deux familles des frères Éwaalè c'est-à-dire Ayo-Bakalé II (Bojongo) et son frère Ymämaah (Éwaalè).

Alors ne jamais confondre " Dihaala " est Duala.

Duala c'est l'ensemble Yessam ou Araala-Koombé tandis que Dihaala c'est uniquement Éwaalè et Ayo-Bakaalé (frère du même père et de la même mère).

 

À suivre.

 

Notes 1:

1- Étyeck Zo'o Ada =Tyeck Nzo Édja.

2- Mbo Hadiya = Mbo Adiè.

3- Ada Qôta = Ada Ngaala,

4 et 5- Voir le livre " Dulu Bôn be Afri Kara "  chapitre XXVII page 40.

Voir le livre " La Région du Moungo au Cameroun " de J-C Barbier et J. Champand.

Autres....sources, Archives du grand musé impérial des peuples d'Éthiopie d'Addis-Abäba.

 

Note 2: Fait à Düm-Ésamenjaang Campo, cameroun par l'économiste et chercheur  anthropologue Motto Carl Robert alias " Tata Motto'a Motto ", ki'ndaamé 4 maka'awüt 2013 de notre calendrier traditionnel et officiel du Yetyoyôpya (ce qui correspond au samedi 13 mars 2021 du calendrier Ye-Romaani (Romain)).

 

Photo: Ada Menye me Ndongo Émema'a Benina, digne fille de la collectivité Étunga-Émema'Anda (ou Bona-Muuti) village Düm-Ésamenjaang Buanjo, 11 février 2019, Campo Cameroun.85210411_1445170459015773_2170796468489682944_n.jpg



13/03/2021
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