COMMUNE DE CAMPO, CAMEROUN.

MAIRIE DE BOKOMBÉ: AYÔ-BÄKAALÈ PREMIER LE FONDATEUR DE LA DYNASTIE ROYALE WA'A-ÉLA-ASHAMA (1285): EXEMPLE DE LA CHEFFERIE DÜM-ÉSAMENDJANG BOUANDJO.

Introduction: Image du mausolée Ayô-Bäkaalé 1er à Ayô-Bäkaalé-ville dans la grande agglomération urbaine de Boorama la capitale politique et administrative de l'Ohandja de l'Oodal (francisé région autonome de l'Awdal) en république du Somaliland, Ye-Ityoyôppya métropolitain (francisé région de la corne d'Afrique).

AYÔ-BÄKAALÈ I, FONDATEUR DES WA'A-ÉLA-ASHAMA (OU MAQÔTA):

Ayô-Bäkaalè 1er de son vrai nom Asaam " Qôra'Naan " Ùusuq (anglicisé Yusuf bin Ahmad al-Kawneyn) est le fondateur de la branche de la dynastie Wa'a-Éla-Ashama ou Maqôta de la région de la Corne de l'Afrique où le Ye-Ityoyôpya métropolitain (voir Cerulli, Enrico (1926). Le popolazioni della Somalia nella tradizione storica locale. L'Accademia. Cerulli suggests that the Saint "Aw Barkhdale" (Yusuf Al Kownayn) can be associated with "Yusuf Barkatla", ancestor of Umar' Walashma, founder of the Ifat dynast).

La dynastie Wa'a-Éla-Ashama fut fondée en 1285 par Ayô-Bakaalè 1er après que ce dernier ait soumis plusieurs anciens peuples des anciennes anciennes de l'ancien royaume du Fuuta (francisé royaume du Pount) depuis l'actuel État moderne de Somaliland jusqu'à Addis-Abäba dans le Sawaa métropolitain. Son père Ngaana Qôta 1er sera d'ailleurs le premier souverain Wa'a-Éla-Ashama du Sawaa métropolitain un sultanat de 1285 à 1672 et un royaume 1672 à 1992 et depuis 1992 l'ancien royaume du Sawaa a été divisé en douze zones administratives ou régions parmi lesquelles le district fédéral d'Addis-Abäba.

Après avoir conquis le grand Bäti Méridional alias " Soo-Maali " (ensemble des " Soo-Maali " qui incluent les l'Oromiya et le Sawaa) le patriarche Ayô-Bakaalè partit au grand sud-ouest de l'Inde, puis au Sri Lanka et dans les îles Maldives, il est d'ailleurs le saint Patron des îles Maldives, du Sri Lanka et du grand sud-ouest de l'Inde, sans oublier l'ensemble Soo-Maali (Oroomiya & le Saawaa y compris) et son influence s'étend jusqu'au Mekük (État régional des peuples, nations et nationalités du Sud) au Ye-Ityoyôppya métropolitain (francisé Éthiopie métropolitaine ou Éthiopie tout court) (voir Galaal, Musa (1980). "Les liens historiques entre la corne de l'Afrique et les îles du golfe Persique et de l'océan Indien par les voies de l'Islam". Relations historiques à travers l'océan Indien. Belgique: l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture. p. 28, Translated from French to English: Now this holy man - this is the new point (Al Kownayn) – seems to be the same as that which the people of the Maldive Islands, near India, called Barakath Al-Barbari who spread Islam in this region as he did in the Horn of Africa. We only know in which of these two regions he lived first and this prompted him to change sectors of business.The tomb of Sheik Barkhadle (Yusuf Al Kownayn) is in a ruined city called Dhogor, near Hargeisa, in the north of the Democratic Republic of Somalia.).

LA CHEFFERIE DÜM-ÉSAMENDJANG BOUANDJO, UNE CHEFFERIE FONDÉE PAR DES PRINCES DE LA LIGNÉE ROYALE WA'A-ÉLA-ASHAMA OU MAQÔTA.

Il est le père du patriarche Tyeck Isadjaaq " Abesi " Asaam (anglicisé Sheikh Ishaaq Ahmad Al-habeshi) le père géniteur des douze fils fondateurs des dynasties lignagères Aboo-Nkoo, Mbo'Ngaa et Éwaalè.

Les peuples de la chefferie Düm-Ésamendjang Bouandjo de l'arrondissement du Campo (ou estuaire du Ntem) sont des descendants directs d'Ayô-Bäkaalè 1er de par son fils Tyeck Isadjaaq " Abesi " Asaam alias " Mfeke " ou " Mimfeke " ou " Fëqë " ou "Fü'ü " (Fiko), d'ailleur la généalogie liturgique des familles autochtones de la chefferie Düm-Ésamendjang Bouandjo, se termine par le personnage " Ngaane Qôta " ou " Ngaando Qôta " (Ngaandii Qôta pour d'autres).

Du premier Ngaane Qôta (le père du patrairache Ayô-Bäkaalè 1er) à l'actuel chef de Düm-Ésamendjang Bouandjo nous recensons sept rois ou Nee'Ngü de la dynastie royale de Düm-Ésamendjang Bouandjo portant le nom liturgique ou titre religieu administratif de Ngaane Qôta >> dont le dernier en date est l'actuel chef Ngaane Ntooh Ngaane Dieudonée qui a pour titre royale " Ngaane Qôta VII ".

Il faut noté que tous les souverains de la dynastie royale Wa'a-Éla-Ashama où Maqôta des chefferies et royaumes de fondation des fils de la dynastie royale Maqôta ne portent pas tous le titre honorifique religieux de " Ngaana Gôta " ou " Ngaando Qôta " même au sein de la lignée royale Düm-Ésamendjang Bouandjo.

Et ici nous avons juste parlé que de la chefferie Düm-Ésamendjang Bouandjo comme chefferie descendante de la grande lignée des Nee'Ngü (anglicisé Negust) du royaume métropolitain du Sawaa, mais en réalité toutes les chefferies du Cameroun fondaient par des princes ou des leaders de la grande dynastie Wa'a-Éla-Ashama du Cameroun descendent de cette même lignée, alors nous avons ainsi les chefferies de fondation Wa'a-Éla-Ashama presque dans tout le Cameroun et les pays de la sous-région notamment le Gabon et la Guinée-Équatoriale.

( voir Lewis, I. M (1998). Saints and Somalis: Popular Islam in a Clan-based Society. The Red Sea Press. p. 89.) et (Nehemia Levtzion; Randall Pouwels (Mar 31, 2000). The History of Islam in Africa. Ohio University Press. p. 242. Aw Barkhadle, is the founder and ancestor of the Walashma dynasty).

NB: Fait à Düm-Ésamendjang Bouandjo, Campo Cameroun, par l'économiste et chercheur anthropologue Motto Carl Robert alias " Tata Motto'a Motto, “ kii'ndaamé le 16 tara 2012 de notre calendrier traditionnel et officiel du Ye-Ityoyôppya (ce qui correspond au samedi 25 janvier 2020 du calendrier Ye-Romaani).

Photo: Éhadi Ékaa Éhadi, Ayôbäkaalè-Züria, 25 avril 2017, Qora'Nyaala Boorama, Oodal Somaliland.